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昂扬向上的诗句_昂扬向上的诗句有哪些

佚名 2024-05-24 人已围观

简介昂扬向上的诗句_昂扬向上的诗句有哪些感谢大家在这个昂扬向上的诗句问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题,并尽量给出具体的例子和实践经验,以帮助大家理解和应用相关概念。1.求奋发向上、充满豪迈激情的诗句!急!2.己亥杂诗中体现昂扬向上的精神的诗句有哪些

昂扬向上的诗句_昂扬向上的诗句有哪些

       感谢大家在这个昂扬向上的诗句问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题,并尽量给出具体的例子和实践经验,以帮助大家理解和应用相关概念。

1.求奋发向上、充满豪迈激情的诗句!急!

2.己亥杂诗中体现昂扬向上的精神的诗句有哪些?

3.《春望》中与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是

4.关于积极乐观的人生态度的诗句

5.刘禹锡积极乐观向上的诗句

6.表示春天蓬勃向上诗句

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求奋发向上、充满豪迈激情的诗句!急!

       戴望舒《我用残损的手掌》

       我用残损的手掌

       摸索这广大的土地:

       这一角已变成灰烬,

       那一角只是血和泥;

       这一片湖该是我的家乡,

       (春天,堤上繁花如锦障,

       嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)

       我触到荇藻和水的微凉;

       这长白山的雪峰冷到彻骨,

       这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

       江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;

       岭南的荔枝花寂寞地憔悴,

       尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……

       无形的手掌掠过无恨的江山,

       手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,

       只有那辽远的一角依然完整,

       温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

       在那上面,我用残损的手掌轻抚,

       像恋人的柔发,婴孩手中乳。

       我把全部的力量运在手掌

       贴在上面,寄与爱和一切希望,

       因为只有那里是太阳,是春,

       将驱逐阴暗,带来苏生,

       因为只有那里我们不像牲口一样活,

       蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!

       这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国***领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。

       诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

       舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》

       我是你河边上破旧的老水车

       数百年来纺着疲惫的歌;

       我是你额上熏黑的矿灯,

       照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

       我是干瘪的稻穗;是失修的路基;

       是淤滩上的驳船

       把纤绳深深

       勒进你的肩膊;

       ——祖国啊!

       我是贫困,

       我是悲哀。

       我是你祖祖辈辈

       痛苦的希望啊,

       是“飞天”袖间

       千百年来未落在地面的花朵;

       ——祖国啊!

       我是你簇新的理想,

       刚从神话的蛛网里挣脱;

       我是你雪被下古莲的胚芽;

       我是你挂着眼泪的笑涡;

       我是新刷出的雪白的起跑线;

       是绯红的黎明

       正在喷薄;

       ——祖国啊!

       我是你的十亿分之一

       是你九百六十万平方的总和;

       你以伤痕累累的乳房

       喂养了

       迷惘的我、深思的我、沸腾的我;

       那就从我的血肉之躯上

       去取得

       你的;富饶、你的荣光、你的自由;

       ——祖国啊,

       我亲爱的祖国!

       此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。

       全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奋到深沉,其中纠结着悲怆、忧患、炽烈,失望与希望,叹息与追求等多种复杂而凝重的感情,体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性

       郭沫若《炉中煤》

       啊,我年青的女郎!

       我不辜负你的殷勤,

       你也不要辜负了我的思量。

       我为我心爱的人儿

       燃到了这般模样!

       啊,我年青的女郎!

       你该知道了我的前身?

       你该不嫌我黑奴卤莽?

       要我这黑奴的胸中,

       才有火一样的心肠。

       啊,我年青的女郎!

       我想我的前身

       原本是有用的栋梁,

       我活埋在地底多年,

       到今朝才得重见天光。

       啊,我年青的女郎!

       我自从重见天光,

       我常常思念我的故乡,

       我为我心爱的人儿

       燃到了这般模样!

       诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”,又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴:第一,“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情;第二,“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱.”的地位和伟大的人格,“炉中煤”既指“小我”,也指“大我”——诗人所代言的劳动人民;第三,“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”,“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”,象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望,也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈,“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。

       “炉中煤”这一意象,熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉;写“煤”之燃烧,即抒“我”之激情,亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看,首节总述爱国之情和报国之志,第二节侧重抒爱国之情,第三节侧重述报国之志,末节与首节取复叠形式,前后呼应,将全诗推向高潮。从格式、韵律看,每节5行,每行音节大体均齐;一、三、五行押韵,一韵到底;而各节均以“啊,我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱,造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏,韵味深长。

       闻一多《太阳吟》(节选)

       太阳啊——神速的金鸟——太阳!

       让我骑着你每日绕行地球一周,

       也便能天天望见一次家乡!

       闻一多《太阳吟》(节选)

       这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念,竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎悬圃”,古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过,屈原还只是想象驾着凤凰鸟(“鷖’)在宇宙行车,而本诗的作者竟然要骑着太阳航行,其想象的大胆更超过了古人。

       闻一多《一句话》

       有一句话说出就是祸,

       有一句话能点得着火。

       别看五千年没有说破,

       你猜得透火山的缄默?

       说不定是突然着了魔,

       突然青天里一个霹雳

       爆一声:

       “咱们的中国!”

       这话教我今天怎么说?

       你不信铁树开花也可,

       那么有一句话你听着:

       等火山忍不住了缄默,

       不要发抖,伸舌头,顿脚,

       等到青天里一个霹雳

       爆一声:

       “咱们的中国!”

       闻先生曾说:“诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。”1925年他留美回国,看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象,于是,赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心,运用写实和隐喻相结合的手法,反复咏叹,极力渲染烘托。第一节先用排比,通过“祸”与“火”的写实和比喻,揭露黑暗现实对民意的压制,也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比,它虽然沉默了千百年,一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告,用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比,引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现,从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性,表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑,并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象,显示出无穷的威力,又是一种盛赞的口吻乙“爆一声:/‘咱们的中国!’”的两次反复,强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易,形式上整齐匀称,又自然天成,富于节奏感和音乐美

       艾青《我爱这土地》

       假如我是一只鸟,

       我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

       这被暴风雨所打击着的土地,

       这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

       这无止息地吹刮着的激怒的风,

       和那来自林间的无比温柔的黎明……

       ——然后我死了,

       连羽毛也腐烂在土地里面。

       为什么我的眼里常含泪水?

       因为我对这土地爱得深沉……

       诗篇开句即言“假如我是一只鸟”,这不是一种简单的形象比附,而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱,委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容,诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵:“土地”是被暴风雨打击着的,“河流”是悲愤的,“风”是激怒的,“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代,我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望,他在黑暗中仍满怀希望,所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面,”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求,更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心,既点明了题旨,又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积,最后两句便是感情闸门的打开,感情洪流的急冲而下

       台湾]黄雍廉《唐人街》

       是一所港湾

       专泊中国人的乡音

       无须叩问客从何处来

       浅黄的肤色中亮着

       扬州的驿马

       长安的宫阙

       湮远成为一种亲切之后

       风是历史的萧声

       倾听如

       一首梦般柔细的歌

       是一所永不屯兵的城堡

       汇集着中国的二十四番花讯

       你是不用泥土也能生根的兰草

       饮霜雪的冰寒

       绽东方的芬芳

       鲜明矗立的旗 像

       黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面

       是一座璀璨的浮雕

       亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩

       烟云变幻

       一如西出玉门关外的信使

       海便是你的心中的丝路

       孤帆远影

       故乡的明月 是仰望北斗的磁场

       你乃成为一位细心的收藏家

       曾经也穷困过典当过手头的软细

       就是不肯典当从祖国带过来的家私

       五千年 不是一件可以随便拍卖的古董

       而是一盏会带来幸福的神灯

       诗人黄雍廉浪迹海外,心系祖国,苦于不能常与祖国厮守在一起,于是把一腔爱国情思移向唐人街,并以一副纯粹“唐人”的笔墨,构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰,对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说:“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈,艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用,使作品内涵饱满而不拥塞,典丽而不板滞。臻于此,又有赖于形式结构上取乎多视角掠美,使内蕴层嵌迭呈;广植东方情调的语象,又间以主客体转换之法,使情境跳脱空灵,其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”

       多好听,“唐人街”,一所不冻的华夏乡音的港湾,一所和平的春兰秋菊的城堡,一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情,以中国墨写中国意,盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋,南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意,高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘,诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感,还有扬州驿马雄姿,长安宫阙风范,南国二十四番花讯的问候,殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印,华美典雅,楚楚动人。一咏三叹中,愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥

       庞余亮《在玉米地的中央》

       在玉米地的中央

       我就是一位青春的将军

       看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

       果实就藏在红缨子和绿剑之下

       露出它们的牙齿

       我们能读懂它们的语言

       平常的日子没有故人

       只有风在吹,吹玉米不尽的长发

       在玉米地的中央

       我们就获得了战胜明天的力量

       玉米叶仍在不停地抽打我

       金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

       多么美好的日子

       就想起多么美好的共和国

       在玉米地的中央

       玉米地在共和国的版图上倾伏下去

       无数个战斗和胜利

       便永远地照耀我们

       此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米,看玉米,吃玉米,这是老百姓最基本的劳作和生活,很平淡,也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们,恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节,作者两次直接点出“共和国”,明示主题。

       其实,真正的爱国心就是一颗平常心,尤其是在和平年代里,没有敌人,没有血淋淋的厮杀,也没有豪迈的胜利与惨重的失败;没有这种种情形,而能保有爱国精神,这是不容易的,所以弥足珍贵。

       最重要的战斗不是面对面的你死我活,而是没有敌人的战斗;或者说,那敌人只是时间。在和平时期,人们容易浑浑噩噩地混日子,不知不觉地被时间战胜,成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动,因为我们总是相信明天,相信明天会带来一切,会完成一切。而站在玉米地的中央,我们才有可能战胜时间,战胜自己,因为风中的玉米叶像鞭子一样,抽打着我们,使我们时刻警醒着,在和平的环境里,依然保持战斗的姿态和心态

       ——《假如我们不去打仗

       》

       假如我们不去打仗

       那么敌人杀死了我们

       还要用刺刀

       指着我们的骨头

       说

       看哪,

       这是奴隶!

       丘逢甲的一首爱国诗

       春愁难遣强看山,

       往事惊心泪欲潸,

       四百万人同一哭,

       去年今日割台湾。

       1896年5月,台湾被日本强占一年后,诗人代表当时台湾岛上四百万同胞,写的这首以《春愁》为题的小诗,仅仅四句计二十八字,字字是血和泪写成的。

       丘逢甲(公元1864年—1912年),台湾彰化人。光绪十五年(公元1888年)进士,曾任清政府工部主事。

       1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略,并对中国的陆海军进行挑衅,中国军队英勇作战,但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备,以致北洋海军全军覆没,中国失败。1895年4月17日,李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》,中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台,出任台湾抗日保台义军的大将军,指挥抗日。但终因寡不敌众,遭到失败,不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校,推行新学,并与同盟会有来往。他的诗,大多是为收复台湾、洗雪国耻而作,慷慨悲壮,雄健奋发,忧国忧民怀念台湾的心情始终未变,直到1912年临终前仍遗言:“吾不忘台湾也”,要求在他死后安葬时须面向台湾。

       1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”

       2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

       3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”

       4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

       5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

       6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

       7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

       8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

       9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

       祖国之秋

       作者 曹宇翔

       今日你徒步走进秋天的广场

       深秋了,天已转凉,菊花开放

       风把四个湛蓝的湖泊运向空中

       空中,缓缓驶过云霞船队

       空中,雁翅划动季节的双桨

       用歌声迎接大地起伏的歌声

       在澄明的秋天你看见所有人民

       城市、乡村、太平洋的波浪

       甚至看到你远逝的童年,祖母

       干草垛,一个孩子摇响铃铛

       这原野、河流,这落叶、果实

       每天,广场升起一面旗帜

       每天,土地长出一轮光芒

       一切都是值得的,内心幸福

       你笑了,想起曾有的一个梦想

       谁能不爱自己的祖国呢

       “祖国”,当你轻轻说出这个词

       等于说出你的命运、亲人、家乡

       而当你用目光说到“秋天”

       那就是岁月,人生啊,远方

       屈原·离骚

       帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;

       摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;

       皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;

       名余曰正则兮,字余曰灵均;

       纷吾既有此内美兮,又重之以修能;

       扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;

       汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;

       朝搴〔阝比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

       日月忽其不淹兮,春与秋其代序;

       惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;

       不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

       乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

       昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;

       杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;

       彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;

       何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;

       惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;

       岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;

       忽奔走以先后兮,及前王之踵武;

       荃不察余之中情兮,反信馋而〔·〕(音“期”)怒;

       余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;

       指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;

       初既与余成言兮,后悔遁而有他;

       余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

       余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;

       畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;

       冀枝叶之峻茂兮,愿〔山矣〕(音“四”)时乎吾将刈;

       虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;

       众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;

       羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;

       忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;

       老冉冉其将至兮,恐修名之不立;

       朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;

       苟余情其信〔女夸〕(音“夸”)以练要兮,长〔咸页〕(音“咸”)颔亦何伤;

       揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;

       矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之〔纟丽?/td>

己亥杂诗中体现昂扬向上的精神的诗句有哪些?

       1. 关于当代青年堕落的诗句

        关于当代青年堕落的诗句 1. 做当代有志青年的诗歌

        少壮不努力,老大徒悲伤。

        —— 汉乐府古辞《长歌行》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 ——屈 原《离骚》 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

        ——陆 游《病起》 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

        ——屈 原《卜居》 若要功夫深,铁杵磨成针。 ——曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》 业精于勤,荒于嬉。

        ——韩 愈《进学解》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 天行健,君子以自强不息。

        ——《周易·乾·象》 志不强者智不达。 ——《墨子·修身》 (励志古诗大全) 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

        ——《荀子·劝学》 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 (励志古诗大全) 丈夫志四海,万里犹比邻。

        ——曹 植《赠白马王彪》 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》 (励志古诗大全) 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

        ——《荀子·劝学》 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋·诚廉》 精诚所加,金石为开。

        ——《后汉书·光武十王列传》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——《新五代史·伶官传序》 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

        ——苏 轼《晁错论》 坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。

        ——《练兵实纪·刚复害》 捐躯赴国难,视死忽如归。 ——曹 植《白马篇》 天下兴亡,匹夫有责。

        —— 顾炎武 (励志古诗大全) 丈夫不报国,终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》 时危见臣节,世乱识忠良。

        2. 能体现当代青年精神风貌的诗歌

        毛泽东 沁园春 长沙 1925 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

        看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

        怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

        恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

        曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。 。

        . 生活是多么广阔 (何其芳) 生活是多么广阔, 生活是海洋。

        凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。 去参加歌咏队,去演戏, 去建设铁路,去作飞行师, 去坐在实验室里,去写诗, 去高山上滑雪,去驾一只船颠簸在波涛上, 去北极探险,去热带搜集植物, 去带一个帐篷在星光下露宿。

        去过极寻常的日子, 去在平凡的事物中睁大你的眼睛, 去以自己的火点燃旁人的火, 去以心发现心。 生活是多么广阔, 生活又多么芬芳。

        凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。 年代:现当代 作者:田间 作品:给战斗者 内容: 我们 战斗的 呼吸, 不能停止; 血肉的 行列, 不能拆散。

        我们 复仇的 枪, 不能扭断。 因为我们知道 这古老的民族, 不能 屈辱地活着, 也不能 屈辱地死去。

        1.言 志 志难挫, 鹰击长空万里阔。 万里阔: 力挽北斗, 气吞日月。

        青山座座皆巍峨, 壮心上下勇求索。 勇求索: 披荆斩棘, 赴汤蹈火。

        2.少 年 天将晨, 雷声滚滚震忠魂。 震忠魂: 倾洒热血, 造福万民。

        熊肝虎胆尚铄今, 捷报纷飞传佳讯。 传佳讯: 今日少年, 明朝伟人。

        3.中 年 天将午, 鹏程万里任崎岖。 任崎岖: 文能降龙, 武能伏虎。

        百万壮士从天出, 奋臂为我击天鼓。 击天鼓: 摧枯拉朽, 势如破竹。

        4.老 年 天将暮, 凭栏望断天涯路。 天涯路: 日薄西山, 大江东去。

        动如流水静如玉, 天公劝我天边住。 天边住: 瑶台一梦, 大彻大悟。

        5.送 年 北风寒, 北风南去何时还? 何时还: 才弃孤帆, 又登客船。 如烟往事成笑谈, 神州亿万尽欢颜。

        尽欢颜: 爆竹声起, 又是一年。 6.题芙蓉锦鸡图 (赠薛城周一鸣) 歌声淳, 闲却梅花一曲琴。

        一曲琴: 与君一别, 泪雨倾盆。 泉城旧事成烟云, 报晓雄鸡待良辰。

        待良辰: 不鸣则已, 一鸣惊人! 7.春泉小隐图 天光寒, 铁骑千里斗愚顽。 斗愚顽: 星河欲转, 力挽狂澜。

        壮别泉城何时还? 齐鲁英豪尽少年。 尽少年: 壮心所向, 一往无前。

        8.山雨欲来图 *赠临沂李欣 乾坤重, 乾坤留下多少梦? 多少梦: 峥嵘岁月, 生死与共。 青山依旧伤别情, 百万壮士从君令。

        从君令: 攻无不克, 战无不胜。 9.将 军 吟 枪如林, 立马横刀尽忠纯。

        尽忠纯: 战鼓声急, 呐喊声频。 将军雄风何处寻? 岁月峥嵘展经纶。

        展经纶: 足蹬大地, 手摘星辰。 10.垓 下 归天难, 杀气腾腾剑光寒。

        剑光寒: 力拨青山, 气盖中原。 欲渡江东却无颜, 四面楚歌歌声残。

        歌声残: 逐鹿问鼎, 恨地无环。

        3. 体现当代青年精神风貌的诗歌

        《有一种精神》

        当悲怆成就了二十年来的梦想

        当欢笑取代了曾经落败的忧伤

        梦圆时刻的刹那

        我们激情飞扬

        飞扬起

        精神力量的想象

        有一种精神叫 拼搏

        在那艰苦或是稳定的生活

        都是那么的洒脱

        身上每一处筋骨的脉络

        舒展血性的雄浑

        震撼雅典的爱琴之波 位置对敌

        臂膀的来回挥动

        和着混凝土拌搅的勇气与意志

        铸造起曾经失落现在把握

        未来争取的榜样铿锵

        有一种精神叫 力量

        屏住呼吸作最后的坚持

        在一网相隔的

        有一种精神叫 感动

        大喜大悲 大起大落

        燃烧激情碰撞的声响

        与冉冉而升的太阳

        与鲜花掌声中交相辉映的旗帜

        在泪光中洒下一缕希望

        完美淋漓的表现

        跳跃的音符化成永远的画面

        永恒而唯一的美

        倾国 倾城

        4. 找一些体现当代青年精神风貌的诗歌

        山高路远呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 不是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 《山高路远》作者汪国真但其人其诗一度征服青年读者却是事实。汪国真的诗写得清纯、洒脱、优雅,且带哲理意味和思辩色彩。这在一股朦胧诗风给文坛带来滞钝和衰微的气候下,不啻是吹进了一股清新的风。 《山高路远》堪称汪国真诗歌的代表作。这首诗抒发了一种进取、执着、乐观、自信的情感,表现了当代青年搏击、奋进、昂扬、向上的精神风貌,和那些无病呻吟式的靡靡之音,还有那些空洞乏味的豪言壮语式的诗作划清了界限。它给人以鼓舞,给人以健康向上的精神引导,因而博得广大青年的喜爱。

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        5. 反映当代青年精神风貌的诗歌并说明理由

        《有一种精神》

        当悲怆成就了二十年来的梦想

        当欢笑取代了曾经落败的忧伤

        梦圆时刻的刹那

        我们激情飞扬

        飞扬起

        精神力量的想象

        有一种精神叫 拼搏

        在那艰苦或是稳定的生活

        都是那么的洒脱

        身上每一处筋骨的脉络

        舒展血性的雄浑

        震撼雅典的爱琴之波

        有一种精神叫 力量

        屏住呼吸作最后的坚持

        在一网相隔的位置对敌

        臂膀的来回挥动

        和着混凝土拌搅的勇气与意志

        铸造起曾经失落现在把握

        未来争取的榜样铿锵

        有一种精神叫 感动

        大喜大悲 大起大落

        燃烧激情碰撞的声响

        与冉冉而升的太阳

        与鲜花掌声中交相辉映的旗帜

        在泪光中洒下一缕希望

        完美淋漓的表现

        跳跃的音符化成永远的画面

        永恒而唯一的美

        倾国 倾城

        题:向五四青年节敬礼

        文:青年,

        朝气蓬勃的人;

        青年,

        我的中国.

        我要用呐喊,

        抖掉那附着在大好河山上的污泥腐瓦;

        我要用热血,

        融化那将要凝冻的江河湖川.

        年青的中国,

        奔流的中国,

        我的中国.

        爱国有罪吗?

        可你们面对着卖国贼的屠刀;

        爱国有功吗?

        可你们很多没有享受到新中国的甜美,

        啊!

        中国的龙,

        中国的长城,

        中国的黄河,

        中国的青年,

        我年青的中国啊------

        一九一九的青年已过,

        青春不会再回,

        年轮不会再回,

        历史不会再回,

        但她永远记在中华民族的丰功碑上,

        闪着不休的光辉.

        山 高 路 远

        汪国真

        山高路远呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 不是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山

《春望》中与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是

       “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”缘起和尚做法求雨,想求雨词时,诗人龚自珍路过,和尚与诗人相识,说:大手笔来也,于是请诗人写求雨词,诗人写下了《己亥杂诗》,后两句表达了诗人不仅希望下雨更对人才的渴求。另一首《己亥杂诗》后两句“落红不是无情物,化作春泥更护花”则表达了对无私奉献的赞美

关于积极乐观的人生态度的诗句

       登鹳雀楼

       王之涣

       白 日 依 山 尽,

       黄 河 入 海 流。

       欲 穷 千 里 目,

       更 上 一 层 楼。

       [简析]

       这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。

       前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望,只见云海苍茫,山色空蒙。由于云遮雾绕,太阳变白,挨着山峰西沉。“黄河入海流”写近景,写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽,气势宏大,读后令人振奋。

       后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,它形象地提示了一个哲理:登高,才能望远;望远,必须登高。

       这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。

       鹳雀楼,旧址在山西永济县,黄河中的一个小岗上,后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载:“鹳雀楼三层,前瞻中条(山名)下瞰大河。”可见冲没是宋以后的事了。

       作者简介:王之涣(688-742),字季凌,晋阳(今山西太原)人,后迁居绛州(今山西绛县)。唐代诗人。

       鹳雀楼,又名鹳鹊楼,据《清一统志》记载,楼的旧址在山西蒲州(今永济县,唐时为河中府)西南,黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述:“河中府鹳雀楼三层,前瞻中条,下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。

       诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”,写的是登楼望见的景色,写得景象壮阔,气势雄浑。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。

       杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”两句,虽是论画,也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势。

       诗笔到此,看似已经写尽了望中的景色,但不料诗人在后半首里,以“欲穷千里目,更上一层楼”这样两句即景生意的诗,把诗篇推引入更高的境界,向读者展示了更大的视野。这两句诗,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。

       就全诗而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

       这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对,虽两句相对,而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

       《梦溪笔谈》中曾指出,唐人在鹳雀楼所留下的诗中,“惟李益、王之涣、畅当三篇,能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝,也题作《登鹳雀楼》。全诗如下:“迥临飞鸟上,高出世尘间。天势围平野,河流入断山。”诗境也很壮阔,不失为一首名作,但有王之涣的这首诗在前,比较之下,终输一筹,不得不让王诗独步千古。

       鹳雀楼在山西永济县西南,三层,面临黄河,后被黄河冲没。2002年重建。此诗描写作者登楼远眺,眼前展现一幅辽阔的图景:落日西沉,黄河奔腾,诗人不禁咏出含有哲理的两句:「欲穷千里目,更上一层楼」。

刘禹锡积极乐观向上的诗句

       1. 关于表达积极乐观人生态度的诗句

        2. 关于保持积极乐观人生态度的诗句

        3. 李白关于人生态度的诗句

        关于表达积极乐观人生态度的诗句 1.像浣溪沙这样表达乐观人生态度的诗句还有哪些

        1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

        唐代:刘禹锡

        巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

        怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

        沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

        今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

        译文:

        巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。

        回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。

        沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。

        今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。

        2、《行路难·其一》

        唐代:李白

        金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

        停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

        欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

        闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

        行路难!行路难!多歧路,今安在?

        长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

        译文:

        金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。

        胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

        想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。

        像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

        世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?

        相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

        3、《别董大二首·其一》

        唐代:高适

        千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

        莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

        译文:

        千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。

        不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?

        4、《将进酒·君不见黄河之水天上来》

        唐代:李白

        君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

        君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

        人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

        天生我材必有用,千金散尽还复来。

        烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

        岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

        与君歌一曲,请君为我倾耳听。

        钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

        古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

        陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

        主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

        五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

        译文:

        你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来,波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。

        你难道没有看见吗?那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发,早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。

        人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

        上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。

        且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情,如果需要也应当痛快地喝三百杯。

        岑勋,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。

        我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。

        山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵,只希望能醉生梦死而不愿清醒。

        自古以来圣贤都是孤独寂寞的,只有会喝酒的人才能够留传美名。

        陈王曹植当年设宴平乐观,喝着名贵的酒纵情地欢乐。

        你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。

        名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无尽的长愁!

        5、《竹石》

        清代:郑燮

        咬定青山不放松,立根原在破岩中。

        千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

        译文:

        竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。

        经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

       关于保持积极乐观人生态度的诗句 1.积极乐观的人生态度的现代诗

        1、给我一个微笑就够了作者汪国真 朝代现代不要给我太多情意,让我拿什么还你,感情的债是最重的呵,我无法报答 又怎能忘记。

        给我一个微笑就够了,如薄酒一杯,像柔风一缕,这就是一篇最动人的宣言呵,仿佛春天 温馨又飘逸。2、假如你不够快乐作者汪国真 朝代现代假如你不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本来短暂为什么还要栽培苦涩。

        打开尘封的门窗,让阳光雨露洒遍每个角落,走向生命的原野,让风儿熨平前额。博大可以稀释忧愁,深色能够覆盖浅色。

        3、跨越自己作者汪国真 朝代现代我们可以欺骗别人,却无法欺骗自己,当我们走向枝繁叶茂的五月,青春就不再是一个谜。向上的路,总是坎坷又崎岖,要永远保持最初的浪漫,真是不容易。

        有人欣喜,当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己。4、面朝大海,春暖花开作者海子 朝代现代从明天起,做一个幸福的人。

        喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开,从明天起,和每一个亲人通信,告诉他们我的幸福,那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人,给每一条河每一座山取一个温暖的名字,陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。

        5、热爱生命作者汪国真 朝代现代我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。

        我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。

        2.积极乐观的人生态度的现代诗

        1、给我一个微笑就够了

        作者汪国真 朝代现代

        不要给我太多情意,让我拿什么还你,感情的债是最重的呵,我无法报答 又怎能忘记。

        给我一个微笑就够了,如薄酒一杯,像柔风一缕,这就是一篇最动人的宣言呵,仿佛春天 温馨又飘逸。

        2、假如你不够快乐

        作者汪国真 朝代现代

        假如你不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本来短暂为什么还要栽培苦涩。

        打开尘封的门窗,让阳光雨露洒遍每个角落,走向生命的原野,让风儿熨平前额。

        博大可以稀释忧愁,深色能够覆盖浅色。

        3、跨越自己

        作者汪国真 朝代现代

        我们可以欺骗别人,却无法欺骗自己,当我们走向枝繁叶茂的五月,青春就不再是一个谜。

        向上的路,总是坎坷又崎岖,要永远保持最初的浪漫,真是不容易。

        有人欣喜,当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己。

        4、面朝大海,春暖花开

        作者海子 朝代现代

        从明天起,做一个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜,

        我有一所房子,面朝大海,春暖花开,从明天起,和每一个亲人通信,告诉他们我的幸福,

        那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人,给每一条河每一座山取一个温暖的名字,

        陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,

        愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。

        5、热爱生命

        作者汪国真 朝代现代

        我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

        我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。

        我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

        我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。

       李白关于人生态度的诗句 1. 对李白的评价和李白一生的人生态度

        李白的四种人生态度: 这位集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人,不仅是“盛唐气象”的巨音,而且是“双子星座”的标尺.在李白的身上,横空出世的才华与澎湃饱满的激情水天相接般地自然交融为一体,辉耀着整个中国古代辽阔的文化苍穹.这个天地造就的复杂糅合体,以截然不同的四种人生态度标榜着属于他自己的一道独特的风景.入世与出世的矛盾统一,对立又统一地引领着他的心灵走向. 第一种人生态度——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”. 率真的李白,从来不会掩饰,他在人生得意之时,便要哈哈大笑.他神采飞扬,踌躇满志,自信得无比潇洒.他相信自己是块金子,发光的时候终于来了,岂能一生甘居僻野? 第二种人生态度——“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”. 人生之路历来多艰.当李白行路受阻,他不由得感叹“行路之难,难以上青天”,没有“为赋新词强说愁”的丝毫造作,只是一吐为快.他以左手温暖右手,安慰自己那颗失落的心,告诉自己:雨后就是天晴.儒家思想的“穷则独善其身,达则兼济天下”此刻占据且支撑着他自信地前行. 第三种人生态度——“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”. 苏轼说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”.苏轼的豁达,堪为难得.相比之下,李白更为直接一些.他认为人生如梦不过一瞬,何必糟蹋了欢娱的大好时光.在一般人看来,李白的举动是“醉生梦死”的堕落.但其实并非如此.紧迫的时间忧患意识,纠结在李白的血液里,深入骨髓,直抵心灵.他举杯痛饮,是珍惜,是热爱,是为挽留不可挽留的时光所作的一种自然且高贵的人生姿态. 第四种人生态度——“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”. 当理想破灭,窥破红尘.李白并没有将人生之舟永远抛锚浅滩.还有第二条路等待着他去发现和开辟.这时候的李白,洒脱得身无外物之束.他要跳出那个喧嚣的尘世,回归自然,过着乘桴于海、云游四方的诗意生活.虽然,他有些不甘,但还不至于到那种破罐子破摔的地步.他是“挥一挥手,不带走一片云彩”.其实,他也带不走那片“云彩”,它太沉重了,还不如干脆放手,了却一身疲惫.“弄扁舟”的李白,给我们留下了一个永远遥望的背影.。

        2. 关于人生的诗句 李白

        渡远荆门外,来从楚国游。 —— 李白《渡荆门送别》

        含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。—— 李白《行路难·其三》

        蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。 —— 李白《宣城见杜鹃花 》

        宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。 —— 李白《上李邕》

        会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 —— 李白《南陵别儿童入京》

        游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 —— 李白《南陵别儿童入京》

        高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 —— 李白《南陵别儿童入京》

        处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。 —— 李白《春日醉起言志》

        白日何短短,百年苦易满。 —— 李白《短歌行》

        白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 —— 李白《南陵别儿童入京》

        笑尽一杯酒,杀人都市中。 —— 李白《结客少年场行》

        仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 —— 李白《南陵别儿童入京》

        相携及田家,童稚开荆扉。 —— 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

        桃李务青春,谁能贯白日。 —— 李白《长歌行》

        梦绕边城月,心飞故国楼。 —— 李白《太原早秋》

        群峭碧摩天,逍遥不记年。 —— 李白《寻雍尊师隐居》

        我爱铜官乐,千年未拟还。 —— 李白《铜官山醉后绝句》

        桃李待日开,荣华照当年。 —— 李白《长歌行》

        3. 如何赏析李白的诗句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”中的人生态

        出自唐代李白的《将进酒》

        君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

        君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

        人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

        天生我材必有用,千金散尽还复来。

        烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

        岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

        与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)

        钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(不足贵 一作:何足贵;不复醒 一作:不愿醒/不用醒)

        古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)

        陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

        主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

        五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

        这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。

        4. 李白诗歌的人生情怀

        一、李白的情怀: 1、鹏飞九天的情怀:盛唐国力强盛,士人多渴望建功立业。

        李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

        假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”。

        他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》都反映了他的这类思想。

        2、自由不羁的情怀:他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。

        现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。

        他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 3、忧国伤民的情怀:他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。

        “安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。

        《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。 4、他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

        5. 李白一生中写过的乐观积极向上的诗句有哪些

        行路难(其一)

        金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。

        停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。

        欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。

        闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。

        行路难,行路难, 多歧路,今安在?

        长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。

        背景:诗人以行路难来描写人生道路上的坎坷,表达诗人乐观进取的人生态度和对于从政的美好愿望和希望、对理想的不懈追求。

        金陵三首

        地拥金陵势,城回江水流。

        当时百万户,夹道起朱楼。

        亡国生春草,王宫没古丘。

        空余后湖月,波上对瀛洲。

        6. 关于李白人生理想的诗

        李白的诗歌今存990多首。

        有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识,多次以大鹏自比,如“大鹏一日同风起,博摇直上九万里”(《上李邕》)。

        但李白在长安三年失意而归,使他激昂的政治热情,再受到现实的冲撞时,便转化为怀才不遇的悲愤狂歌,从胸中喷涌而出:“大道如青天,我独不得出,羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗,弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”李白还以痛快淋漓的饮酒诗,来排遣怀才不遇的忧愁。

        《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”与这种豪放奔涌,无所掩抑的感情气势相适应,李白的诗歌在艺术手法方面的显著特点是:想象神奇,变化无端,结构纵横跳跃,句式长短错落,形成了雄奇飘逸的风格。

        诗人终其一生,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生,无论何时何地,总以满腔热情去拥抱整个世界,追求充分地行事、立功和享受,对一切美的事物都有敏锐的感受,把握现实而又不满足于现实,投入生活的急流而又超越苦难的忧患,在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说,理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。

        李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有:七言古诗(《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,五言古诗(《古风》59首);有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。

        李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。

        为中华诗坛第一人。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。

        他和同时代的其他文士一样,具有恢宏的功业抱负,所谓“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》),就是他最执着的人生信念。

        李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力,也许是很可疑的,但作为诗人,这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量,把现实的理想投影到历史中去,从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。

        他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄,如《梁甫吟》写太公望:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨;宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千八百钓,风期暗与文王亲。

        大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士,如《古风》其十写鲁仲连:“齐有倜傥生,鲁连特高妙。

        明月出海底,一朝开光曜。却秦振英声,后世仰末照。

        意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦澹荡人,拂衣可同调。”

        歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主,如《行路难》其二中的:“君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。

        昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台!”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣,如《梁甫吟》中的郦食其:“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公;入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。

        狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄!”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物,而且和抒情主人公打成一片,浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说:“风水如见资,投竿佐皇极。”

        (《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)“自言管、葛竟谁许,长吁莫错还闭关。”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)在醉醒后自抒其志云:“傅说板筑臣,李斯鹰犬人。

        欻起匡社稷,宁复长艰辛。”(《冬夜醉宿龙门觉起言志》) 安史之乱起,李白视形势如楚汉相争,并以张良、韩信自况:“颇似楚汉时,翻覆无定止。

        朝过博浪沙,暮入淮阴市。张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。

        暂到下邳受兵略,来投漂母作主人。”(《猛虎行》)他入永王璘幕府后,又以谢安自比:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”

        (《永王东巡歌》其二)直至他六十岁投军时,还以西汉大侠剧孟自许:“半道谢病还,无因东南征。亚夫未见顾,剧孟阻先行。”

        (《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》)生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞,当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物,诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情,表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。

        李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来,以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的:首先是建立奇功伟业,如云:“苟无济代心,独善亦何益?”(《赠韦秘书子春》)“两龙争斗时,天地动风云。

        酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。”(《送张秀才谒高中丞》)而功成之后,却又不贪恋富贵名位,而以“五湖”、“沧州”为家,向往自由的生活。

        他早年在干谒求仕期间不讳言这一点:“功成拂衣去,摇曳沧州旁。”(《玉真公主馆苦雨》)在仕途最得意时不。

表示春天蓬勃向上诗句

       刘禹锡积极乐观向上的诗句如下:

       《秋词》

       自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。

       晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。

       古代文人墨客有悲秋的情节,而文人悲秋始于宋玉,他在《楚辞·九辩》中写道:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。”?秋天树叶凋零,诗人见秋景秋物,很容易联想到他自己悲惨的遭遇,产生悲秋的情绪。杜甫有诗写道:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”;而陆游亦写道:“逢秋未免悲”。

       刘禹锡的这首《秋词》写于人生低谷时期,却一反过去文人悲秋的传统,赞美了秋天的美好,昂扬激情,足见诗人乐观豁达的心境。

       “自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝”诗人首句便点出了前人悲秋的观念,接着笔锋一转,直抒胸臆,否定了这种悲秋的观念,热情的赞美秋天,认为秋天比欣欣向荣的春日更好也更美。展现了诗人豁达的胸襟,哪怕身处逆境,也能乐观坦然地面对,能欣赏到秋天不一样的美。

       “晴空一鹤排云上”抓住了秋天典型的景物,秋高气爽,晴空万里,一只白鹤凌云而上,勾勒出一幅壮丽开阔的秋景图。这个“排”字用得妙,排开云层,凌风而上,加上这个“一”字有种孤鹤凌云非凡气势,孤傲不屈。或许,诗人是在以“鹤”自喻,用以表达其深处困境中的不屈意志。

昂扬的诗句是什么

       1. 关于春天蓬勃向上的诗句

        关于春天蓬勃向上的诗句 1.春天欣欣向上的诗句

        关于春天励志向上的句子:

        1. 冬天已经到来,春天还会远吗?

        2. 春天是一个富有生命力的季节,也是一个美丽、神奇,充满希望的季节。

        3. 春天来了,真美啊!冰化了,花开了,鸟儿在叫,春风在吹,啊!美极了!我爱你啊,美丽的春天!百花齐放的春天!

        4. 春天像好奇的娃娃,装点着大地,他奔跑着。春天像老农民,一路笑着、走着,播撒春天的希望。春天像健壮的青年,走过的地方,到处生机勃勃。

        5. 春雨淅沥沥,淅沥沥,小草呀,快钻出来!快钻出来!春风笑盈盈,笑盈盈,小鸟说:“我要给您唱歌!我要给您跳舞!”

        6. 大田里的麦苗像一片海,星罗棋布的村幸福的句子庄是不沉的舟,纵横交错的弯弯曲曲的河道,河边的柳枝吐了嫩芽,芦苇边钻出来放时透青了。

        7. 当春间二三月,轻随微微的吹拂着,如毛的细雨无因的由天上洒落着,千条万条的柔柳,齐舒了它们的黄绿的眼,红的白的黄的花,绿的草,绿的树叶。

        8. 冬色爷爷送走了大地的严寒,春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。

        9. 就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了山谷里寂寞的角落里,野百合也有春天

        10. 可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人关于爱情的句子间,那一片生机的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

        2.描写春天万物蓬勃的诗句有吗

        最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

        林花扫更落,径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

        二月湖水清,家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

        闻道春还未相识,走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》

        寒雪梅中尽,春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》

        东风随春归,发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》

        东风洒雨露,会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》

        咸阳二三月,宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》

        3.以秋天的景色抒发出蓬勃向上的情感的诗句和赏析

        秋 词

        自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

        晴空一鹤排去上,便引诗情到碧霄。

        [注]①“自古”句:自宋玉《九辨》“悲哉秋之为气也”开始,写悲秋的人不可胜数。②“晴空”二句:《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”诗即取其意。秋高气爽,碧空如洗,一鹤冲霄,气概昂扬。

        [鉴赏提示]《秋词》是作者被贬朗州后写的。历代诗人描写秋景,大都离不开萧瑟空虚、冷落荒凉的感伤情调,此诗却一反常调,热情赞颂秋天的美好,把它写得极富诗意。诗一开始就否定古来的悲秋观念,认为秋日胜过生气盎然的春天,表现了一种激越向上的思想感情。接着,抓住一鹤凌云这一事物进行描绘,展现了秋高气爽,万里晴空,白云飘浮的开阔景象。在这样的氛围中,诗人驰骋想象,自己的“诗情”也随着凌空的白鹤而飞到“碧霄”。全诗立意新颖,意境开阔,情调高昂。

        4.对“春”的美好、蓬勃、朝气的佳句佳段描写

        1 描写春天的诗句50个 描写春天的诗句50个 肃肃花絮晚,菲菲红素轻。

        日长雄鸟雀,春远独柴荆 前两句形容花色红,柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已, 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长 燕支:胭脂。

        荇:荇菜,一种水生草本植物。 唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。

        此句说萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。

        唐 杜甫《腊日》 江汉春风起,冰霜昨夜除 唐杜《远怀舍弟颖观等》 春城而色动微寒 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:“江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。” 朝来新火起新烟,湖色春光净客船 朝:早晨。

        唐 杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使,逢草逢花报发生 阳和:春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 汀:水岸平地。

        唐 戴叔伦《苏溪亭》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀 半;多数。未匀:参差不齐。

        唐 杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 有时三点两点雨,到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

        白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。 唐 韩愈《春雪》 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

        最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。

        绝胜;远远胜过。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。

        唐 韩愈《晚春》 洛阳东风几时来,川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色, 绿叶成阴子满枝。”

        万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中 一夜风:一夜春风。

        唐 王涯《春游曲》 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷 飒飒:风声。 唐 李商隐《无题四首》 寒随一夜去,春还五更来 唐 史青《应诏赋得除夜》 东风何时至,已绿湖上山 唐 丘为《题农父庐舍》 不觉春风换柳条 唐 韩滉《晦日呈诸判官》:“年年老向江城寺,不觉春风换柳条。”

        春风贺喜无言语,排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张沨及第》 春风又绿江南岸,明月何时照我还. 1、春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。

        迟迟:缓慢。卉木:草木。

        萋萋:草茂盛的样子。仓庚:莺。

        喈喈:鸟鸣声众而和。蘩:白蒿。

        祁祁:众多。 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春,阳和方起。

        阳和:春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽,万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。

        晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月,草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀,岩高白云屯。

        秀:秀丽。屯:驻,聚集。

        南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草,园柳变鸣禽。 变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。

        两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。 南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲,杂英满芳甸 覆春洲:落满了春天的沙洲。

        杂英;各种各样的花。芳甸:郊野。

        南朝 梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道,明年春色倍还人 洛城:洛阳城。风日:春光风物。

        道:说。 唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙,梅柳渡江春。

        淑气催黄鸟,晴光转绿苹。

        5.有关于春季的诗句

        诗中春

        1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

        (孟浩然:《春晓》)

        2.谁言寸草心,报得三春晖。

        (孟郊:《游子吟》)

        3.红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

        (王维:《相思》)

        4.好雨知时节,当春乃发生。

        (杜甫:《春夜喜雨》)

        5.野火烧不尽,春风吹又生。

        (白居易:(赋得古原草送别))

        6.春种一粒粟,秋收万颗子。

        (李绅:《悯农》)

        7.国破山河在,城春草木深。

        (杜甫:《春望》)

        8.落红不是无情物,化作春泥更护花。

        (龚自珍:(己亥杂诗))

        9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

        (贺知章:《咏柳》)

        10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

        (叶绍翁:《游园不值》)

        11.阳春布德泽,万物生光辉。

        (汉乐府:《长歌行》)

        12.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风

        (杜甫:《江畔独步寻花》)

        13.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

        (韩愈《早春呈水部张十八员外郎》)

        14.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

        (白居易:《忆江南》)

        15.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(韩翃<&lt;寒 食>>)

        16.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

        (李商隐:〈无题〉)

        17. 随意春芳歇,王孙自可留。

        (王维《山居秋暝》)

        18. 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故.

        (陆游:&lt;卜算子>)

        19.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

        (贺知章:《咏柳》)

        20.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

        (韦应物:《滁州西涧》)

        21.月出惊山鸟,时鸣春涧中。

        (王维&lt;鸟鸣涧>)

       昂扬的诗句有:顿足低昂扬袖舞,昂扬意气。

       昂扬的诗句有:一会儿昂扬,斗志昂扬。词性是:动词。结构是:昂(上下结构)扬(左右结构)。拼音是:ángyáng。注音是:ㄤ_一ㄤ_。

       昂扬的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       昂扬ángyáng。(1)情绪饱满高涨。

       二、引证解释

       ⒈奋发向上;激昂。引郭小川《送同志们》诗:“同他们一起迈着昂扬的步伐。”杨沫《青春之歌》第一部第七章:“声音完全听清楚了!像山洪、像裂帛,昂扬、悲壮,透过监牢层层的铁壁,传到四个青年的耳朵里。”杜鹏程《在和平的日子里》第四章:“浪花拍击工人们,好像要使人们的情绪更加昂扬!”

       三、国语词典

       激昂、奋发。如:「意气昂扬」。词语翻译英语elated,high-spirited,uplifting(music)_德语begeistert法语pleind'ardeur,vif

       四、网络解释

       昂扬昂扬:字词昂扬:合肥市政府办公厅秘书五室主任

       关于昂扬的近义词

       高昂奋发激昂昂然振奋

       关于昂扬的反义词

       低沉失落低落懊丧压抑

       关于昂扬的成语

       扬扬自得雄纠纠,气昂昂扬扬得意斗志昂扬赫赫扬扬沸沸扬扬得意扬扬昂昂不动昂昂自若

       关于昂扬的词语

       斗志昂扬

       关于昂扬的造句

       1、昂扬的斗志是战无不胜的法宝。

       2、人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符。

       3、他那昂扬悦耳的歌声博得了观众的阵阵喝彩。

       4、抗美援朝的将士们斗志昂扬地冲上了“三九一”高地。

       5、文艺战士们意气昂扬,势如风樯阵马,决心在四化建设征途中多多谱写新章。

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       好了,今天关于“昂扬向上的诗句”的探讨就到这里了。希望大家能够对“昂扬向上的诗句”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。