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南昌盛唐_南昌盛唐信息科技有限公司
ysladmin 2024-06-27 人已围观
简介南昌盛唐_南昌盛唐信息科技有限公司 大家好,今天我想和大家详细讲解一下关于“南昌盛唐”的知识。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。1.2022国庆南昌西湖区商场、街区活动一览2.南昌独特手工珍品:洪州窑
大家好,今天我想和大家详细讲解一下关于“南昌盛唐”的知识。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。
1.2022国庆南昌西湖区商场、街区活动一览
2.南昌独特手工珍品:洪州窑
3.王勃是初唐还是盛唐的诗人?他的死因是什么?
2022国庆南昌西湖区商场、街区活动一览
2022国庆南昌西湖区商场、街区活动一览
一、华侨城欢乐星际亲子乐园
活动时间:10月1日-10月7日
活动名称:欢乐星际亲子乐园“太空嘉年华”主题活动
活动内容:太空小丑、星际魔术师等各类“欢乐异星人”降临亲子乐园,在园区明星点位为小朋友们展示太空魔术、星际滑稽、变幻泡泡、百变汽球等欢乐绝活,让孩子们捧腹大笑的同时惊叹外星神秘“力量”。期间,更有与外星人互动玩法,收获精美礼品的机会。
活动地址:西湖区象湖南昌华侨城1期南150米
推荐指数:★★★★★
二、万寿宫历史文化街区
活动时间:10月1日-10月7日
活动名称:开业一周年庆
活动内容:赛博国潮迅游,音乐派对、剧本游,五菱汽车、华为手机等抽奖活动。
活动地址:南昌市西湖区中山路与船山路交汇处
推荐指数:★★★★★
三、绳金塔历史文化街区
活动时间:10月1日-10月31日
活动名称:金塔盛世梦回大唐大型沉浸式体验
活动内容:盛唐再现:活动现场将最大程度还原唐朝盛景,打造最沉浸式东方美学;唐都演艺:全天时段的街区小型街头演出,唐风主题互动小游戏,情景还原,身临其境;非遗传承:“非遗”文化活力再现,带领市民感受历史传承,提升整体活动内涵;
活动地址:南昌市西湖区金塔东街1号
推荐指数:★★★★★
四、中华米粉美食街
活动时间:10月1日-10月7日
活动名称:井象大集·礼献祖国
活动内容:“一碗米粉慰藉千古乡愁”为主题,围绕“乡音、乡情、乡味”三大篇章,结合米粉文化展陈、制作工艺体验等特色形式,展现米粉文化。
现场活动:1.井象研学;2.转发朋友圈免费领10元代金券
活动地址:南昌市西湖区校厂东巷16号
推荐指数:★★★★
五、八一广场新华文化教育综合体南昌书城
活动时间:10月1日-10月30日
活动名称:喜迎二十大·书香润洪城
活动内容:南昌书城将携手赣版出版社和全国优秀出版社,开展赣版优秀出版物图书展示及读者见面会、图书分享会、新书发布会、买赠促销等相关活动。
推荐指数:★★★★★
六、当代艺术馆
活动时间:10月1日-10月7日
活动名称:边界之间
活动内容:现实世界瞬间万变,事物之间的边界也在不断更迭,十三位国际一线当代艺术家,全新互动艺术沉浸式艺术体验空间,数十组超大型装置作品,一场前所未有的艺术感官盛宴。
推荐指数:★★★★
七、中山路天虹
活动时间:10月1日-10月7日
活动名称:越热爱·越懂热爱
活动内容:①10月1日至10月7日,百货消费满1000立减100元;②10月1日至10月7日,国际化妆品满800立减100元③10月1日至10月7日,银卡积分2倍兑券,金卡、铂金卡积分3倍兑换。
活动地址:西湖区中山路318号
推荐指数:★★★★★
八、朝阳天虹
活动时间:10月1日-10月7日
活动名称:当燃热爱果燃好玩
活动内容:零售消费满500减50;单笔消费满128元可参与水果投投乐
活动地址:西湖区九洲大街666号
推荐指数:★★★★★
九、IM乐盈广场
活动时间:10月1日-10月7日
活动名称:国潮来袭
活动内容:快闪街舞秀、超模时装周、篮球精英赛等系列活动
活动地址:西湖区丁公路120号
推荐指数:★★★★
十、大润发
活动时间:10月1日-10月3日
活动名称:10.1欢乐购物节
活动内容:商品5折起
活动地址:西湖区华城路恒茂国际华城恒茂新时代广场F1
推荐指数:★★★
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南昌独特手工珍品:洪州窑
唐朝是中国古代最著名的朝代之一,它在华夏民族的基因里留下深刻烙印,直到现在,海外华人大多都被称为?唐人?。人们提到唐朝,总喜欢用?大唐?盛唐?巨唐?来形容它。在唐朝最巅峰时,它是当时世界上最强大的国家,那么大唐到底有多繁盛,快来跟小墨一起来看看吧!一、开放的国界唐帝国是当时世界最为文明强盛的国家,首都长安是世界性的大都会,就象今天的美国纽约一样。那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的?阳光地带?,各国的杰才俊士冒着生命危险也要往唐帝国跑。来自世界各国的外交使节,在看到唐帝国的高度繁荣和文明之后,自己的国家在他们心中和没有开化的?原始森林?差不多,于是就不想回国,千方百计地要留下。
中国高度发展的文化,使来到中国的各国人民,大多数以成中国人为荣(这使人想起今日美国的绿卡)。不仅首都长安,全国各地都有来自国外的?侨民?在当地定居,尤其是新兴的商业城市,仅广州一城的西洋侨民就有二十万人以上。贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝,外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制,即不担心中国人出去后忘本忘祖;也不担心外国人进来后喧宾夺主。仅这一点就说明贞观王朝的高度自信,深信自己的国家是世界上最最文明富强的土地,不担心外来文化把自己淹没。
贞观王朝的国民素质是如此之高,对外国侨民既不歧视也不奉迎,既不盲目排外也不?拿来主义?,一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。外国人在中国就象中国人在自己家里一样,享有和中国人一样的公民权力,不但可以发财致富,还可以从政当官。来自阿拉伯帝国和日本的侨民就有不少在中国担任官职的,有的还担任部长级高级官员。
唐帝国除了接受大批的外国移民外,还接收一批又一批的外国留学生来中国学习先进文化,仅日本的官派的公费留学生就接收了七批,每批都有几百人,民间自费留学生则远远超过此数。
二、唯一没有贪污的王朝贞观王朝是古代历史上唯一没有贪污的王朝,这也许是李世民最最值得称导的政绩。在李世民统治下的中国,皇帝率先垂范,官员一心为公,吏佐各安本分,滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。尢为可贵的是:李世民并没有用残酷的刑罚来檠告贪污,主要是以身示范和制定一套尽可能科学的政治体制来预防贪污。
在一个精明自律的统治者面前,官吏贪污的动机很小,贪官污吏也不容易找到藏身之地。明王朝的朱元璋对贪污的处罚最为严酷,贪官一律处以剥皮的惨刑,可明王朝的贪官之多在历史上仍属罕见。可见防范贪污主要取决于一套科学修明的政治体制,光靠事后的打击只能取效于一时,不能从根子上铲除贪污赖以滋生的社会土壤。
三、高度发达的商业中国封建王朝的经济特征是?重农抑商?,商业在国民经济中所占的比重相当低,商人的地位也因之比种田人要低好几个等次。这也是中国的封建经济一直得不到实质性发展的主要原因。
贞观王朝是唯一不歧视商业的封建王朝,不但不歧视,还给商业发展提供了许多便利条件,这进一步地体现了李世民的高瞻远瞩之处。在李世民政府的倡导下,贞观王朝的商业经济有了迅速和长足地进展,新兴的商业城市象雨后春笋般地兴起。当时世界出名的商业城市,有一半以上集中在中国。除了沿海的交州、广州、明州、福州外,还有内陆的洪州(江西南昌)、杨州、益州(成都)和西北的沙州(甘肃敦煌)、凉州(甘肃武威)。首都长安和陪都洛阳则是世界性的大都会。
举世文明的?丝绸之路? 是联系东西方物质文明的纽带,可这条商业通道在唐帝国时才达到她的最高使用价值。唐帝国的疆域空前辽阔,在西域设立了四个军事重镇(安西四镇),西部边界直达中亚的石国(今属哈萨克斯坦),为东西方来往的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障,结果丝稠之路上的商旅不绝于途,品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递,使丝稠之路成了整个世界的黄金走廊。
四、文学的发展,唐诗的繁荣任何一个时代的任何一种文学形式的发展,一方面有对以往文学艺术的继承,一方面有其自身的变革和发展,唐诗也是这样。从先秦到汉魏六朝,诗歌的发展经历了一个长远的历史发展的过程。七言古诗已经成熟,律诗、绝句也基本上跨越了试验阶段,无论是创作方法、文体特征、艺术技巧,还是声律的运用、语言风格的创造,都积累了丰富的经验,为唐诗的发展提供了值得借鉴的财富。
唐朝的诗人们博采众长不仅继承和发展了从先秦到六朝文学上的现实主义和浪漫主义的传统,而且发展了各种形式和技巧的艺术传统。难能可贵的是唐代诗人对待文学艺术遗产,并不是简单地拿来,而是采取了批判继承、推陈出新的科学态度。初唐诗坛是齐梁浮艳诗风的延续,?绮丽婉媚为本?的上官体占据着统治地位。
初唐四杰用实践把诗歌从宫廷引向市井,从台阁移到江山和塞漠。扩大了诗歌题材的领域。陈子昂痛斥诗坛?彩丽竞繁,而兴寄都绝?,提倡?汉魏风骨?、?风雅五寄?,在理论和实践两方面一扫齐梁遗风,为唐诗健康发展开辟了道路。
盛唐诗人李白,一面认为?自从建安来,绮丽不足珍?,一面学习楚辞,乐府创造了独特的浪漫主义诗风,完成了诗歌革新的使命。他追求理想,要求自由的精神,恣肆纵放、雄奇飘逸的风格,为唐诗繁荣打开了局面。杜甫明确提出:?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师?。既批判又继承,既注意思想内容,又注意声律形式。杜诗以深刻的内容、沉郁雄浑、叙事严谨的风格把现实主义诗歌推向了高峰。王维、孟浩然歌颂山水田园的静谧,高适岑参描绘边塞风光的雄奇。
众多的流派,以各自的风格创作了大量的作品,迎来了唐诗纷繁的局面。
王勃是初唐还是盛唐的诗人?他的死因是什么?
陶瓷文化是中国的传统文化的精粹,也是中国所特有的文化艺术瑰宝。在我国古代,陶瓷十分受到人们的欢迎,在人们的生活生产中我们经常能见到陶瓷的身影。说到陶瓷我们就不得不提及烧瓷的窑,我国名窑你了解多少呢?下面我将给大家介绍南昌文化中青瓷名窑之一——洪州窑。
唐陆羽《茶经》记载,江西的洪州窑是烧造青瓷的六大名窑之一。由于长期以来缺乏文献和实物资料,人们对其产品特色及烧造工艺了解甚少,洪州窑址所在地便成了中国陶瓷史上及学术界悬而未决的疑案。1974年,南昌县文物工作者在本县岗上乡赣江岸边的上湖村一带发现了较多的青瓷器及残片,枯水时江边残片更多,并发现有火烧土,专家认为这里是一处烧造青瓷的古窑址。
1977年省文物考古工作者在与之隔江相对的丰城曲江罗湖地区发现了一处规模较大的古代窑址。此后经省考古研究所及北京大学考古系等单位的多次发掘,先后清理出窑床及东汉时期的圆窑和大型隋唐时期的龙窑,出土陶瓷器及窑具近2万件,窑址沿赣江两岸绵亘达20余公里,已发现窑址30处,面积40多万平方米,皆坐落于赣江或与赣江相通的清丰河、药湖畔的山坡和丘陵岗埠地带,而古时丰城隶属于洪州。
洪州窑是唐代六大名窑之一。它从东汉晚期始,经三国、两晋、南朝、隋、唐、五代,约有800年历史。在唐代早期得到较大发展,胎多为黄白色,少量灰白色,粗糙但较坚硬。以烧青瓷为主,釉色一般较淡,青中泛黄;也有黄褐,酱紫等色。盛唐至中唐时,达到历史上产量的高峰,造型丰富,有大碗,盘口壶,双唇罐、杯等,有的仿金银器,有胎色较深,施化妆土,釉多为褐色。均讲究装饰,多刻印花朵、图案形花叶,沿器物周壁对称排列,端庄、富丽。
文献记载最早见于唐陆羽《茶经》:“越州上,婺州次,岳州次,寿州、洪州次……越州瓷、岳州瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色;邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑,悉(皆)不宜茶。”经过多次考古发掘就所出土的茶具而言,洪州窑各类青瓷杯有敞口、敛口、外卷唇之分,有鼓腹、削腹、折腹之别,底腹交接处旋削螺旋纹。
或假圈足或玉璧形底等多种形制,纹饰有重圈纹、重圈环点纹、重圈环水波纹、双层重圈间弦纹、蓖点纹、梅花和联珠纹等多种。其中的把手折腹杯和双层重圈纹折腹杯,纹样新颖,造型雅致,胎质细腻,釉色莹润,用以盛茶,茶汁清澈。其盏托呈盘状,浅腹,璧形底,盘心塑有圆凸圈,用以承托茶杯,制作精良,设计考究。
从文献记载上看,洪州窑瓷器曾享誉一时。《唐书》卷一三四“韦坚传”记载:唐玄宗天宝二年(743年),陕郡太守、水陆运使韦坚,引河水到长安“望春楼”下,凿为“广运潭”,玄宗诏群臣同登楼临观,韦坚率江淮并汴洛漕船三百艘,漕船各署郡名,满载各郡轻货,豫章郡(洪州)船载“力士瓷、饮器、茗铛、釜”(即:名瓷、酒器、茶铛、茶釜),船首尾相衔进,数十里不绝。
京城观者骇异。像这样盛大的南方手工业和土特产品水上展示,其中名瓷独举豫章(洪州),这足以说明洪州窑青瓷器当时确已驰名全国。
王勃(约650~约676年),字子安,绛州龙门县(今山西省河津市)人。唐朝文学家,儒客大家,文中子王通之孙,与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。王勃幼年时就非常聪慧,六岁时便能作诗,且诗文构思巧妙,词情英迈,被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一,表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。
九岁时,王勃读颜师古注的《汉书》后,撰写了《指瑕》十卷,指出颜师古的著作错误之处,表现了王勃早年就博学多才。
十二岁至十四岁时,王勃跟随曹元在长安学医,先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等,对“三才六甲之事,明堂玉匮之数”有所知晓。
乾封元年(666年),王勃16岁,通过李常伯上《宸游东岳颂》一篇,接着应幽素科试及第,授朝散郎,成为朝廷最年少的命官。之后,才思泉涌,笔端生花,撰《乾元殿颂》,文章绮丽,惊动圣听。唐高宗见此颂词,歌功颂德,词美义壮,乃是未及弱冠的神童所为,惊叹不已:“奇才,奇才,我大唐奇才!”王勃的文名也为之大振,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”,并推为首位。
王勃当上朝散郎后,经主考官的介绍,担任沛王府修撰,并赢得了沛王李贤的欢心。一次,沛王李贤与英王李显斗鸡,王勃写了一篇《檄英王鸡文》,讨伐英王的斗鸡,以此为沛王助兴。不料此文传到唐高宗手中,圣颜不悦,读毕则怒而叹道:“歪才,歪才!二王斗鸡,王勃身为博士,不进行劝诫,反倒作檄文,有意虚构,夸大事态,此人应立即逐出王府。”唐高宗认为此篇意在挑拨离间,钦命将他逐出长安。
王勃所遇到的第二次打击,是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。有个叫曹达的官奴犯罪,他将罪犯藏匿起来,后来又怕走漏风声,便杀死曹达以了其事,结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦,王勃才没有被处死。不过《旧唐书》记载,王勃藏匿曹达一事,其实是与王勃有过节的人给王勃埋下的圈套。
王勃因杀死官奴曹达,连累了他的父亲王福畴,王福畴从雍州司功参军被贬为交趾县令,远谪到南荒之外。
王勃出狱后前往探望父亲,路过南昌时,时逢南昌都督阎伯舆重建滕王阁,获邀参加庆祝宴会,王勃在宴会上写下了名传千古的《滕王阁序》。
上元三年(676年)八月,王勃自交趾探望父亲返回时,渡海溺水而亡。
上元三年(676年)冬,长安城里都传颂着脍炙人口的《滕王阁序》。一天,唐高宗也读到这篇序文,见有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句,不禁拍案,惊道:“此乃千古绝唱,真天才也。”于是高宗问道:“现下,王勃在何处?朕要召他入朝!”太监吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡。”唐高宗喟然长叹,自言自语:“可惜,可惜,可惜!”
好了,今天关于“南昌盛唐”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“南昌盛唐”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。
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